طــريق النجـــــاح | 8

المنهج الإجتماعي

إن التطور الذي حدث في المناهج النقدية الحديثة في العقود الأخيرة من القرن الماضي أسفر عن تولد تيار جديد في الأدب يطلق عليه المنهج الإجتماعي والذي يهتم بالأدب كظاهرة اجتماعية ويحاول أن يبين العلاقة بين الأدب والظروف الاجتماعية المحيطة به ، ورغم تعدد اتجاهات المنهج الاجتماعي وتياراته فإن القاسم المشترك بين كل تلك الاتجاهات هو...

المزيد... »

سنةالجذع المشترك

سنةالجذع المشترك

یمثل التحاقك بالجذع المشترك من التعلیم الثانوي التأهيلي بدایة مرحلة جدیدة من حیاتك الدراسیة: إنه سلك الثانوي التأهيلي وتدوم فيه الدراسة ثلاث سنوات، سنة واحدة في الجذع المشترك یختار التلامیذ في نهايتها أحد مسالك سلك البكالوریا ومدته سنتان،   

المزيد... »

سلك البكالوريا

سلك البكالوريا

  يعتبر سلك البكالوريا أخر حلقة من حلقات المسار الدراسي للتلميذ خلال مرحلة التعليم الثانوي، و يكتسي هذا السلك أهمية بالغة حيث يتم خلاله تنويع مجالات التعليم و ذلك بفتح مسالك جديدة و متنوعة.  تستغرق الدراسة يسلك البكالوريا سنتين تتوج بنيل شهادة البكالوريا التي تعتبر شرطا أساسيا لولوج مِؤسسات التكوين و التعليم...

المزيد... »

جذاذات الفلسفة

جذاذات الفلسفة

          جذاذات   جذاذات دروس السنة الثانية باكلوريا   جذاذات دروس السنة الأولى باكلوريا   جذاذات دروس الجذوع المشتركة                                ...

المزيد... »

ملخص السعادة السنة الثانية باكـ

ملخص السعادة الكاتب: محمد الشبة       تقديم:   اعتبر الفارابي « أن السعادة  هي  غاية ما يتشوقها كل إنسان»، وأنها أعظم ال خيرات جميعا؛ ذلك أن هناك خيرات كثيرة يبحث عنها الإنسان من أجل تحقيق غاية أخرى، في حين أن السعادة غاية مطلوبة لذاتها. إنها إذن نهاية الكمال الإنساني، وأقصى ما يسعى كل امرئ من أجل بلوغه....

المزيد... »

حكمـــــــــــــــة

يظن  بعض   الناس أن الشعور بالسعادة هو نتيجة النجاح، ولكن العكس هو الصحيح حيث أن النجاح هو نتيجة الشعور  بالسعادة،                                                                                                  ...

المزيد... »

بين مدرسةِ إحياء النّموذج ومدرسة سؤال الذّات:

إذا كان شعراء التيّار الإحيائيّ قد سعوا إلى إعادة النّضارةِ وبثِّ الحياةِ في عروقِ الشعر المتجمِّدة ، فإنّ شعراء تيَّار الذّات هدفوا إلى الانفكاك من رِبْقَةِ المضامين الشِّعرية القديمة، محاولين التَّجديد في الشِّعرِ شكلا ومضمونا، ويمكن أن نبرز فروقا بين التيَّار الذاتِيِّ والتيَّار الإحيائيِّ على مستوى الشَّكل والمضمون:...

المزيد... »

مدرسةُ سؤال الذّات:

لم يقفْ تطوُّر الشِّعر العربيِّ عندَ مَا وصلت إليهِ مدرسة إحياء النَّموذج التي أعادت للشعر ألَقَه ووهَجَهُ، بل استمرت عجَلتُه في الدَّوران ليُثْمرَ حركةً شعريَّة تُعْلي من قيمة الذات وتبوّئُ الوجدان مكانةً راقيةً، هي حركةُ "سؤال الذّات"، التي ظهَرت نتيجة التّحولات التي عرفها المجتمع المصريّ بداية القرن 20م وصعودِ...

المزيد... »

عن خطابِ تكسير البِنية:

يُقصَد بتكسير البنية تَحطيم مقوِّمات القصيدة القديمة وهدم بنيتها الهندسيّةِ التي تقوم على نظام الشَّطرين واطِّرادِ القافيَّة ووحدة الرويّ، وتعويضها بنظام الأسطر الشّعرية المتفاوتة التي لا تُراعَى فيها وحدة القافية والرَّويّ ، وتَخْضع في طولها وقِصرِها للدَّفْقة الشُّعورية والتّمَوُّجاتِ النَّفسية والأنساق الفكريَّة،...

المزيد... »

Jتحليل قصيدة من خطاب "سؤال الذات":

التحليلُ من إنجاز التلميذة: جوهرة الأشقر  النبيّ المجهولُ أيّها الشَّعبُ ليتني كنْتُ حطَّابا \\\ فأَهْوِي على الجُذُوعِ بفأْسِي  ليتنِي كنتُ كالسُّيُول ،إذا سالَتْ \\\ تهُدُّ القبورَ : رَمْسَا برَمـــْسِ  ليتنِي كنت كالرِّياح،فأَطْــــوِي \\\ كلَّ ما يخنُقُ الزُّهورَ بنَحْسِي  ليتَ لي قوَّةَ الع واصفِ،يا...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل